DEL ESOTERISMO AL EXOTERISMO

El concepto esoterismo está ligado al «dentro, desde dentro, interior, íntimo» y es un término que une el conjunto de conocimientos, doctrinas, enseñanzas, prácticas, ritos, técnicas o tradiciones de una corriente filosófica o religiosa, que son secretos, incomprensibles o de difícil acceso y que se transmiten únicamente a una minoría selecta denominada iniciados, por lo que no son conocidos por los profanos. Por extensión, el esoterismo se refiere a toda doctrina que requiere un cierto grado de iniciación para estudiarla en su total profundidad. Eso es masonería. Empezaríamos por entender las siglas VITRIOL, que en latín quieren decir "Visita Interiora Terras Rectificans Invenies Occultum Lapidem", y en español son "Visita el Interior de la Tierra y Rectificando Hallarás la Piedra Oculta". En contraste, el conocimiento exotérico es fácilmente accesible para el público común y es transmitido libremente.

En el caso de los masones, una cosa es cómo nos manifestamos de templo hacia adentro, "a cubierto", como solemos decir, y la otra es si decidimos manifestarnos hacia fuera, con saludos o toques que sólo nosotros sabemos entender. La mesura de la manifestación exterior ha sido ampliamente debatida en las últimas semanas, a través de todo lo que ha pasado con la lacra de la reforma de la "ley del aborto". Pero, al margen de eso, también es posible que se abran las puertas de nuestros templos para cuestiones muy excepcionales, donde se invita a un no iniciado a dar una conferencia que nos aporte cosas que nos convengan saber y donde viene el público que invitemos. Esa situación excepcional es la de las Tenidas Blancas Abiertas. También están las Tenidas Blancas Cerradas, donde el no iniciado está ahí para aportarnos ese conocimiento exotérico que necesitamos, sin que sea posible la entrada de otros no masones.

LA LEGITIMIDAD DE LOS MASONES

Nadie es mejor que nadie. Especialmente en colectivos que se apoyan en el desarrollo individual en las libertades. La masonería es la unión en lo disperso. Nunca encontraremos una logia que pueda ser calificada como "mejor" que la otra. Quizá cada persona se sentirá más cómoda en alguna de ellas según sus usos y costumbres y su manera de entender la vida. Pero nadie tiene derecho hoy a no reconocer como masonería a determinadas logias.

La manifestación en favor la libertad de la mujer para abortar fue aprovechada por muchos masones, hombres y mujeres, para llevar pancartas en favor de ese derecho. A lo largo de la de la semana ha habido entrevistas, comentarios y opiniones periodísticas, algunas más documentadas que las otras, pero la más epatante ha sido la de algunos que dejaron caer que sólo ellos son masonería.

El monopolio del pensamiento libre, laico, adogmático y mixto no lo tiene nadie. Ni los que no nos reconocen como masones "regulares", ni los que sólo consideran que la masonería ha de ser libre, laica, adogmática y mixta. Porque es muy fácil confundir al ciudadano medio quitándole legitimidad a otras logias. Y realmente los que hacen eso no saben que perjudican a su legitimidad, esa que dicen defender. El problema viene cuando uno se las da de "Libertad, Igualdad y Fraternidad" y no admite a las mujeres, a los no creyentes, y que no reconoce como masonería a otras logias. Y es que la francmasoneria no es patrimonio de nadie, es de todos.

LOS MASONES SALEN A LA CALLE POR LA LIBERTAD

La masonería española, a través de una orden mixta de mujeres y hombres, el Derecho Humano, compareció en la manifestación conmemorativa anual del Día de la Mujer del sábado pasado en Madrid. Todo contra la reforma del aborto del ministro de Justicia, Alberto Ruíz-Gallardón. Y así lo ha publicado el diario 'El País'.

MUJERES CON SEUDÓNIMO DE HOMBRE

Hace nada publiqué un texto para ayudar a todas aquellas mujeres que quieren ser masonas. Con motivo del día de la mujer, voy a explicar varias curiosidades. Cada masón, hombre o mujer, tiene un nombre simbólico o seudónimo. Cuando la cosa estaba mucho más cruda para la iniciación femenina, ellas tenían que escribir su nombre con seudónimo. Prejuicios, vergüenza, discriminación, miedo, injusticia, son solo algunas de las palabras que la sociedad impuso a las mujeres por su deseo vital de libertad y de echar a volar desde su intelecto creativo.

Otra curiosidad. Las esposas de la nobleza pudieron participar de las logias de adopción, dependientes de sus homólogas masculinas. Es decir, los maridos trabajan en los talleres para hombres y las mujeres hacen lo propio en logias para mujeres, que son como apendices de las de hombres. En el siglo XVIII, estaban la duquesa Luisa María Adelaida de Borbón, conocida como Mademoiselle de Penthièvre, y la propia Emperatriz Josefina, esposa de Napoleón. Es posible incluso que María Antonieta, esposa de Luis XVI, perteneciera a una logia de adopción.

Las primeras mujeres investidas del mandil masónico que aparecieron en España llegaron con los ejércitos napoleónicos. Se trataba de esposas de oficiales del ejército que acompañaron a sus maridos en la invasión de España. Jose Bonaparte fue Gran Maestre de la masonería y durante su corto período de reinado en nuestro país florecieron las logias especialmente en las grandes ciudades.

Más ejemplos. Clotilde Cerdà, hija del genial urbanista Ildefons Cerdà, planificador del ensanche barcelonés y, asimismo, francmasón, fue iniciada en logia "Lealtad", de Barcelona. Era una virtuosa con el arpa y tocó en actos de solidaridad con masones represaliados. Otra mujer admitida en las logias fue Isabel de Zwonar, recibida en la "Logia Concordia", traductora al italiano del escritor masón y cronista de la ciudad de Barcelona, Víctor Balaguer.

Al margen de los nombres propios, las mujeres se extendieron por España en la época de esplendor de la francmasonería, entre los siglos XIX y XX. La logia "Comuneros de Castilla", en Madrid, llegó a tener hasta 12. En 1892 la logia "Acacia nº 170", de Alcalá la Real tenía 13 mujeres de las que 5 eran menores de 20 años. La logia "El Porvenir" de Linares contaba con 7 mujeres menores de 21 años a las que tomaban bajo su protección y les sufragaban los gastos de educación. Eso es masonería.

Enlace: mujeresmasonas.org

LIBERTAD SÍ, PERO SIN VIOLENTARME

Algunos ayuntamientos están ordenando que se dejen de llevar velos que ocultan la cara de las mujeres por la calle. Es decir, el burka y el niqab. Los alcaldes apelan a la seguridad y a que constantemente la policía municipal pueda identificar a esas personas. Es una lástima que se olviden de las libertades y de los derechos humanos porque ese es para mí el argumento básico. Cuando hablamos de este tema, los extremos son islamismo radical y racismo. El justo medio para mí es la laicidad.

La laicidad parte de la divisa de la masonería, libertad, igualdad y fraternidad, pero nunca nos habla de seguridad y mucho menos de identificar a nadie. Es cierto que alguien puede criticar las medidas que han tomado algunos ayuntamientos por racistas. Desde mi visión, no se trata de racismo, sino de respeto: respeto a mí mismo porque me siento violento viendo eso al lado de casa, respeto a la sociedad que acoge a otros colectivos, y respeto a quien elige taparse la cara, por sometimiento disfrazado de una falsa libertad religiosa, de opción o cultural. Se puede defender una religión con otro tipo de complementos que defiendan unas creencias, que no busquen un impacto social y que se adapten más a la laicidad. Hay que ser tolerantes, eso está claro, pero nunca tolerar la intolerancia.